La cosmovicion andina

Como mencionamos al principio, los incas tenían otra cosmovisión sobre el medio ambiente y los recursos naturales.

En el siglo XVI, los Incas veían la tierra de diferente manera. Era llamado como “La Pachamamá”, palabra que en quechua significaba “tierra madre”. Así de simple, con este ejemplo nos demuestran la divinidad que para ellos creían que la tierra poseía. Y como a toda divinidad se la trata con respeto y buen cuidado. Es por eso que los Incas cuidaban y aprovechaban muy bien la tierra y los recursos que esta proveía (1).

 Además, era una necesidad para ellos rendir culto por lo que se creía que esta representaba.

“La naturaleza es concebida como un organismo vivo, altamente sensible, capaz de responder con generosidad al buen trato y con ferocidad ante una agresión. Naturaleza y sociedad son un solo tejido, ya que todo lo que existe está entrelazado y nada puede ser y estar al margen de otros”

El imperio poseía diversos microclimas y para la producción de sus recursos se desarrollo distintas tecnologías agrarias, es por eso que es importante mencionar las formas de cuidado que daban a la tierra como las siguientes (2):

• Los pisos ecológicos: Era un sistema que lograba la obtención de recursos que se podían producir en ciertos ámbitos ecológicos. Un ejemplo de ellos son los Lupaqa, grupo étnico de Puno, cuyo piso ecológico se obtenía la producción de maíz, ají, algodón y demás productos.

• Andenes: Eran terrazas agrícolas artificiales para el sembrío de productos como el maíz. Permitían aprovechar el agua haciéndolas circulas atreves de os canales que comunicaban los diversos niveles de los andenes.

• Camellones: montículos artificiales de tierra que servían para una mayor cultivación natural del terreno y así permitir un mejor drenaje en los lugares donde la tierra era poco permeable y estaba sujeta a inundaciones.

• Qocha (charco): consistía en hoyos cónicos en los cuales se depositaba el agua de las lluvias, que almacenada ahí permitía la concentración del agua para el sembrío.

• Abono: para el abono de la tierra se empleaba el estiércol de llama y/o alpaca y en la costa se utilizaban las cabezas de pescados como fertilizante.

• Los Quipus: Cuerdas de lana, alpacas en su mayoría, anudadas de distintos colores donde se registraba la información contable. El quipu consta de una cuerda principal sin nudos de la cual se desprenden otras (pueden ser hasta mil más) de diversos colores, tamaños y formas.

Por ejemplo, se usaron para contabilizar lo almacenado en los depósitos.

 

En conclusión, por todo lo anteriormente mencionado, podemos demostrar que los incas si tuvieron un gran preocupación por el cuidado de la tierra y de sus recursos. No solo porque les brindaba provisiones sino también porque era una divinidad para ellos y demostraban cierto agradecimiento hacia ella.

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         (1)   AMAT Y LEON (2006: 36-49)
       (2)   PEASE (1992: 57-101)